مسيح در قرآن

قرآن كريم حضرت عيسى را يك بشر مى‏داند كه از طريق اعجاز و بدون پدر

از مريم به وجود آمده و به عنوان پيامبر و براى ارشاد مردم مبعوث شده

است و مانند ساير پيامبران با خداوند جهان در ارتباط بوده، حقائقى دريافت

مى‏كرده و به مردم ابلاغ مى‏نموده است.نه خدا بوده نه پسر خدا، بلكه بنده

خدا بوده است.و اگر در انجيل گاهى به عنوان پسر معرفى شده بايد به

صورت تشريفات توجيه‏شود.و اگر كلمه به او اطلاق شده، بدين جهت است

كه بدون وجود پدر و به وسيله كلمه (كن) تكوينى به وجود آمده است.قرآن

عقيده به تثليث را شرك و كفر مى‏داند .و خود عيسى نيز از آن تبرى

مى‏جسته است.

لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم و قال المسيح يا بنى

إسرائيل اعبدوا الله ربى و ربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و

مأواه النار و ما للظالمين من أنصار*لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة و ما

من إله إلا اله واحد              (سوره مائده آيات ۷۲ ـ ۷۳)

كسانى كه گفتند: «خدا همان مسيح پسر مريم است كافر شدند.» مسيح

مى‏گفت: «اى بنى اسرائيل خدا را كه پروردگار من و شماست بپرستيد.هر

كس كه به خدا شرك آورد بهشت بر او حرام است و جايگاهش دوزخ است،

و ستمكاران ياورى ندارند.» كسانى كه گفتند خدا سومين شخص تثليث

است كافر شدند.خدايى جز خداى يگانه وجود ندارد.

و إذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذونى و أمى إلهين من

دون الله قال سبحانك ما يكون لى أن أقول ما ليس لى بحق إن كنت قلته فقد

علمته تعلم ما فى نفسى و لا أعلم ما فى نفسك إنك أنت علام الغيوب*ما

قلت لهم إلا ما أمرتنى به أن اعبدو الله ربى و ربكم   

(سوره مائده آيات ۱۱۶ ـ ۱۱۷)

ياد كن هنگامى را كه خدا گفت: «اى عيسى پسر مريم! آيا تو به مردم

گفتى: «من و مادرم را، به جاى خدا، خدا بگيريد» ؟» عيسى گفت: «خدايا

تو منزه هستى.مرا نرسد كه درباره خودم چيزى بگويم كه حقم نيست.

اگر آن را گفته بودم تو مى‏دانستى.آنچه را در دل دارم تو مى‏دانى ولى آنچه

را در ذات توست من نمى‏دانم.همانا كه تو داناى رازهاى نهانى.جز آنچه را تو

به من‏امر كردى چيزى به آنان نگفتم.به آنان گفتم: «خدا را كه پروردگار من و

شما است پرستش كنيد.»»

عيسى خود را بنده خدا و پيامبر معرفى مى‏كرد:

قال إنى عبد الله اتانى الكتاب و جعلنى نبيا ؛

عيسى گفت: «من بنده خدا هستم، به من كتاب داده و مرا پيامبر قرار داده

است.»

لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله          (سوره مريم  آيه ۳۰)

مسيح از بنده خدا بودن خود امتناع نداشت.

إن هو إلا عبد أنعمنا عليه و جعلناه مثلا لبنى إسرائيل    (نساء آيه ۱۷۲)

عيسى جز بنده‏اى كه بر او منت نهاده و وى را براى فرزندان اسرائيل

نمونه‏اى قرار داديم نبود.

و إذ قال عيسى ابن مريم يا بنى إسرائيل إنى رسول الله إليكم

(زخرف آيه 59)

ياد كن زمانى را كه عيسى پسر مريم به بنى اسرائيل گفت: «من رسول

خدا به سوى شما هستم .»

و يعلمه الكتاب و الحكمة و التوراة و الإنجيل و رسولا إلى بنى إسرائيل

(آل عمران آيه ۵۰)

به او كتاب و حكمت و تورات و انجيل مى‏آموزد و او را به عنوان پيامبر به

سوى بنى اسرائيل مى‏فرستد.

و مصدقا لما بين يدى من التوراة و لأحل لكم بعض الذى حرم عليكم

(صف آيه ۶)

آمدم تا تورات را كه پيش از من نازل شده تصديق كنم و برخى از چيزها را

كه بر شما حرام شده حلال نمايم.

عيسى خود را مانند ساير بندگان مى‏دانست كه ولادت و مرگ و زنده شدن

بعد از مرگ دارد .

و السلام على يوم ولدت و يوم أموت و يوم أبعث حيا 

( آل عمران آيات ۴۸ـ ۴۹)

سلام بر من روزى كه زاده شدم و روزى كه مى‏ميرم و روزى كه دوباره زنده

مى‏شوم.

قرآن عيسى را با اذن خدا، داراى معجزه و كارهاى خارق العاده مى‏داند.

و أبرئ الأكمه و الأبرص و أحى الموتى بإذن الله و أنبئكم بما تأكلون و ما

تدخرون فى بيوتكم                  (مريم آيه ۳۳)

نابيناى مادرزاد و مبتلا به پيسى را به اذن خدا شفا مى‏دهم.و از آنچه

مى‏خوريد و در خانه ذخيره مى‏كنيد خبر مى‏دهم.

در عين حال او را كلمه خدا مى‏داند كه بدون پدر آفريده شده و از آفرينش

ويژه‏اى برخوردار است.

إن مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون 

 مثل عيسى نزد خدا مانند آدم است كه او را از خاك آفريده و به او گفت:

«وجود پيدا كن پس به وجود آمد.»

إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم

(آل عمران آيه ۴۵)

فرشتگان به مريم گفتند: «خدا تو را به كلمه‏اى از جانب خود كه مسيح،

عيسى نام دارد بشارت مى‏دهد.»